『デリダの遺言』*1で仲正昌樹氏がなぜ「生き生き」という言葉を使うのか、その肝心なところがあたしはわからなかった。そして、なぜ高橋氏、柄谷氏を批判しなければならないのか、あたしはわからなかった・・。 で、昨日、『マルクスと息子たち』という本を…

（つづき） 宗教、信念、文化風習、民族、いろんなetcがあるのだから、多元主義的にやっていくしかないだろうと思う。しかし、多元主義が国家としての、もしくは某かの統一性を保つ困難さ。 英国のイスラム教徒が強硬に出身国のアイデンティティに拘る様を見…

ＢＳで「英イスラム社会のゆくえ 過激派対策は可能か」というドキュメンタリーを見た。*1 NHKの内容紹介は以下のようになっている。 ７月にロンドンで起きた同時多発テロを受けて今イギリスでは国内に暮らすおよそ２００万のイスラム教徒のなかから第二の自…

「ザ・インタープリター」のニコール・キッドマンは美しい。 「バス男」「真夜中の弥次さん喜多さん」にはあまり驚きも感じられず・・・。

「海を飛ぶ夢」という映画を見に行ってきた。 「キャパシティを越えちゃってるので俺は何も感じないよ」という夫と「いい映画だったね」という息子に挟まれて、あたしはずるずる鼻水をすすり、もう辛くて辛くて。ああ、辛い映画だった、辛い映画だった。 玉…

昭和天皇が死んでしまったのだし、あたしは「天皇制」でもかまわないかな、くらいに思っていた。いま、「天皇制」を移行する必然というのがあたしはわからなかった。でも、雅子さんの病気や皇太子さんの発言や、そして＜ともさん＞の側室大賛成発言、そしてc…

先日の新聞に、少年が（なんの関わりもない）女性を殺しちゃって、その後、少年は殺人の動機を「自分はとても弱い人間で、弱さを克服したくて殺した」と言ったそうだ。「わけがわからんでしょ」とか「あう」とか呻いてたら、高校生の息子がのぞき込んできて…

このまえから試行錯誤してたチョコレートケーキが完成。家族は「美味しいよ」ってほくほく食べてるし、あたしも美味しいと思うので、オイラのレシピを書く。でもポイントは２００ｇも生地に焼き込むビターチョコなんだ。フランスのプーラン１８４８シリーズ…

実は、「＜ともさん＞の側室大賛成」発言はあったまにきた。*1あんまり腹が立ったので何も言うまいと決めたほどだ。 ＜ともさん＞は、「形式的」に考えておられ、「善い悪い」とか、心情的なレベルでの批判には「そういう文学方面はあまり研究していないので…

『よく生きる』（岩田靖夫）を注文して首を長くして待ってたのがやっと届いたんだけど、ところがあたし、「離婚弁護士」にはまちゃったよ。シリーズ１は見終わって、でもってシリーズ２に突入中。ああ、人生の機微、に涙。（つづき） このドラマで印象的だっ…

それは、ほろ苦い。 あのときのあの諍いも腹立たしさも鬱陶しさも、わたしたちの幼さが、わたしたちを引き倒してしまう。「わたしたちの関係が一度でも輝いていたのなら、あとは小さいことだったんだ」と、気づいたとき、伸ばした指先でリセットボタンを押し…

Tは来年、京都の大学院へいく予定だ。みんなニコニコして喜んでいる。けれど、あたしの母はときどき涙ぐむ。「そんな遠い遠い地の果てまで行くなんて」と北海道の最果てに住む彼女は言う。

ここをhttp://dw.diamond.ne.jp/yukoku_hodan/200510/index.html読んだ。 ところが「見えない日本」だってことを理解せず、小泉的なやり方で見えていると思うのは、社会のほうが中内よりも遅れてるってこと。いまだに大規模店舗をどんどんつくり、昔ながらの…

『デリダの遺言』という本を読んだ。 「現代思想に触れた者が逆説的に偏狭な世界観を唯一の真理として絶対視してしまってはいけないよ」ということを、仲正昌樹氏はweb等におけるサヨとウヨの水掛け論的硬直状態などをを引き合いにだしながら、二項対立的現…

夫に誘われて「裁判員制度フォーラム」へ行ってきた。 この集まりは最初の一時間近くを使って裁判がどのように行われているか、ドラマ仕立てのビデオが上映され、その後、パネル−ディスカッション。なんつうか、裁判員制度や問題について考えようとか、そう…